Südameusk
Saamueli päevil õpetati praktilist jumalakartust, südameusku, samamoodi nagu õpetas seda Kristus maa peal olles. Ilma Kristuse armuta olid religiooni välised vormid vanaaja Iisraelile väärtusetud. Sama väärtusetud on need tänapäeva Iisraelile.
Tänapäeval vajame samasugust virgumist tõelisele südameusule nagu koges muistne Iisrael. Meeleparandus on esimene samm, mille peavad astuma kõik, kes tahavad Jumala juurde tagasi pöörduda. Keegi ei saa teha seda tööd ära teise eest. Me peame igaüks isiklikult alanduma Jumala ette ja kõrvaldama oma ebajumalad. Kui oleme teinud kõik, mis suudame, ilmutab Issand meile oma päästet. EGW “Patriarhid ja prohvetid”
Õige Temas
Kristus on ülestõusnud Päästja. Kuigi Ta oli surnud, tõusis Ta üles ja elab ikka selleks, et meie eest kosta. Me peame uskuma südamega õiguseks ja tunnistama suuga päästeks. Need, keda usu läbi õigeks mõistetakse, tunnistavad Kristusest.
Õigeksmõistmine on võimas töö, mis tehakse kurjusega määrdunud patuse heaks. Tema, kes räägib tõtt, kuulutab patuse õigeks. Issand ise paneb uskliku arvele Kristuse õiguse ja kuulutab ta õigeks universumi ees. Ta kannab patuse patud patuse esindajale ja asemikule Jeesusele. Issand paneb iga uskuva inimese ülekohtu Kristusele. “Ta on teinud patuks meie asemel selle, kes patust midagi ei teadnud, et meie saaksime Jumala õiguseks tema sees.” (2Kr 5:21)
Kristus maksis kogu maailma patuvõla ja kõik, kes tulevad usus Jumala juurde, võtavad omaks Kristuse õiguse, “kes kandis ise meie patud oma ihus üles ristipuule, et meie, olles surnud pattudele, elaksime õigusele; tema vermete varal te olete saanud terveks.” (1Pt 2:24) Meie patuvõlg on tasutud, meie patt on kõrvaldatud ja heidetud meresügavusse. Kahetsemise ja usu läbi oleme vabad patust ning vaatame Issandale, meie õigusele. Jeesus kannatas; õige kannatas ülekohtuse eest. EGW “Tõeline uussünd”
Mõistuse avardumine
Me ei tohiks ühegi inimese tunnistust võtta nagu Pühakirja õpetust, vaid peaksime enda jaoks ise uurima Jumala Sõna. Kui me lubame teistel enda eest mõtelda, halvab see meie jõu ja meie võimed ahenevad. Mõistuse õilsad jõud võivad nendele väärilise uurimise puuduses nii känguda, et kaob võime mõista Jumala Sõna sügavat tähendust.
Mõistus avardub, kui seda kasutatakse Piibli õpetuste omavaheliste suhete uurimiseks, kui Kirja võrreldakse Kirjaga ja vaimulikke asju vaimulikega. EGW “Tee Kristuse juurde”
Üks Kristuses
Kristus on üks Isaga, kuid Jumal ja Kristus on kaks eri isikut. Loe Kristuse palvet Johannese evangeeliumi 17. peatükis ja sa näed, et see mõte on selgelt välja toodud. Kui tõsiselt palus Päästja, et Tema jüngrid oleksid üks Temaga nagu Tema on üks Isaga. Ent Kristuse ja Tema järelkäijate vahel valitsev üksolemine ei hävita kellegi isiksust. Nad peavad olema Temaga üks nagu Tema on üks Isaga. Selle üksolemisega peavad nad selgitama maailmale, et Jumal saatis oma Poja patuseid päästma. Kristuse järelkäijate üksmeel peab olema ümberlükkamatu tõend, et Jumal tõepoolest saatis oma Poja maailma patuseid päästma.
Mu vennad ja õed, võtke sisse koht kõrgemal alusel ja töötage selle nimel, et olla üks Kristusega. Päästja süda soovib, et Tema järelkäijad täidaksid Jumala eesmärgi kogu selle kõrguses ja sügavuses. Nad peavad olema üks Temaga, kuigi nad on maailma laiali puistatud. Kuid Jumal ei saa neid teha üheks Kristuses, kui nad ei ole valmis loobuma oma teest Tema heaks. EGW “Pilk ülespoole”
Õpetlik ajalugu
Piibel sisaldab kõige õpetlikumat ajalugu, mis inimeste käsutuses on. See on lähtunud igavese tõe värskest allikast ning jumalik käsi on säilitanud selle puhtuse läbi ajastute.
Piibel valgustab kauget minevikku, kuhu uuriv inimvaim püüab tungida. Jumala Sõnas tutvume väega, mis pani maale aluse ja laotas taevad. Ainult siit võime lugeda inimkonna ajalugu sellisena, mida pole rikkunud inimlikud eelarvamused ega uhkus. EGW “Patriarhid ja prohvetid”
