Hinnaline and
Meile antud elu kaudu avaldub Jumala armastus. See on and, mille Jumal on meie hoolde usaldanud. Kui vaadata seda Jumala Poja pühas valguses, näeme, et see on väga hinnaline and.
See and väljendab meie kuuluvust Jumalale. Kuulume kahekordselt Talle – esimest korda saime Tema omaks loomisel, teist korda siis, kui Kristus meid ristil lunastas. Me ammutame oma elujõudu Jumalalt. Tema on Looja ja kõige elava Autor. Temalt saame ka igavese elu, mida Ta tahaks anda kõigile enda näo järgi loodud olevustele. EGW “Usk, millest ma elan”
Õige patukahetsus
Eneseõigustamise vaim on pärit valede isalt ja seda on ilmutanud kõik Aadama pojad ja tütred. Selliseid tunnistusi pole inspireerinud jumalik Vaim ja need pole Jumalale vastuvõetavad. Õige patukahetsus juhib inimest ise oma süüd kandma ja seda pettuse ning silmakirjalikkuseta tunnistama. Nagu vaene tölner, julgemata silmigi taeva poole tõsta, hüüab ta: “Oh Jumal, ole mulle patusele armuline!”
Need, kes selliselt oma süüd tunnistavad, mõistetakse õigeks, Jeesus esitab oma vere, mille ta on valanud, kahetseva hinge kaitseks. Kõik Jumala Sõnas esinevad õige meeleparanduse ja alandumise näited ilmutavad sellist ülestunnistamise vaimu, milles pole patu vabandamist ega püüet ennast õigustada. EGW “Tee Kristuse juurde”
Usk, mis päästab
Usk, mis toob pääste, ei ole juhuslik usk. See pole ka ainult mõistuslik nõustumine. See on uskumine, mis on juurdunud südames; mis võtab Kristuse vastu oma isiklikuks Päästjaks ja mis kinnitab, et Kristus võib päästa ka kõige halvemad, kes tulevad Jumala juurde Tema kaudu. Kui keegi usub, et Jeesus päästab küll teisi, kuid ei päästa teda, pole tegemist eheda usuga; kuid kui inimene haarab kinni Kristusest kui ainsast päästelootusest, ilmneb tõeline usk. Selline usk paneb selle omaniku kõigest hingest kiinduma Kristusesse. Sellise inimese mõistus on Püha Vaimu kontrolli all ning tema iseloom kujundatakse ümber jumaliku iseloomu sarnaseks. Tema usk pole surnud usk, vaid usk, mis tegutseb armastuse kaudu, juhib teda vaatlema Kristuse ilu ning muudab iseloomu jumaliku iseloomu sarnaseks.
Kogu see töö on algusest lõpuni Issandast. Hukkuv patune võib öelda: “Ma olen kadunud patune, kuid Kristus tuli otsima ja päästma, mis oli kadunud. Ta ütleb: “Ma ei ole tulnud kutsuma õigeid, vaid patuseid.” (Mk 2:17) Ma olen patune ja Tema suri Kolgata ristil, et päästa mind. Hetkekski enam ei pea ma olema päästmata. Ta suri ja tõusis jälle üles minu õigeksmõistmiseks ning Ta päästab mu nüüd. Ma võtan vastu andestuse, mille Ta on tõotanud.” EGW “Tõeline uussünd”
Rahulolemine
Hing, kes jõuab Kristusega isiklikku ühendusse, saab pühaks templiks Issandale, sest Jeesusest saab uskliku jaoks tarkus, õigus, pühitsus ja lunastus. Sellel, kes on end täielikult Jumalale andnud, on teadlikkust Kristuse päästvast ligiolust. Tal on vaimulik kannatlikkus ja hingerahu, mis tuleneb sellest, et ta õpib Temalt, kes on tasane ja südamelt alandlik. Jeesuse usaldamine on tema võimelisus ja õigus, tema hing on täidetud meeldiva rahuloluga. EGW “Te saate väe”
Sõna tõendid
Jumala Sõna, nagu ka selle autori iseloom, kätkeb saladusi, mida surelikud ei suuda iialgi põhjani mõista. Patu sissetung maailma, Kristuse lihakssaamine, uussünd, ülestõusmine ja palju muud, millest Piibel räägib, on liiga sügavad saladused, et inimmõistus neid seletada või isegi täielikult mõista suudaks. Materiaalses maailmas ümbritsevad meid pidevalt saladused, millesse me ei suuda põhjani tungida. Kõige väljapaistmatumadki eluvormid tõstatavad probleeme, mille lahendamiseks on kõige targemadki teadlased jõuetud. Kõikjal on imesid, mis ületavad meie teadmiste piirid. Kas peaksime siis imestama, kui leiame ka vaimulikus maailmas saladusi, milleni me ei küüni? Takistuseks on ainuüksi inimmõistuse nõrkus ja piiratus. Jumal on andnud meile Pühakirjas küllaldaselt tõendeid selle jumaliku päritolu kohta ja me ei peaks kahtlema tema Sõnas sellepärast, et me ei suuda mõista tema jumaliku ettenägevuse saladusi. EGW “Tee Kristuse juurde”
Vili kristlikul puul
Tõelise töö teeb Püha Vaim inimese iseloomu juures ja selle vilju on näha. Nagu hea puu kannab head vilja, nii kannab puu, mis on tegelikult istutatud Issanda aeda, head vilja igaveseks eluks.
Ründavad patud on võidetud, halbu mõtteid ei lubata pähe, halvad harjumused aetakse hinge templist välja. Kalduvused, mida on vales suunas mõjutatud, pööratakse õigesse suunda. Vale meelsus ja tunded juuritakse välja. Püha meelelaad ja pühitsetud emotsioonid on nüüd vili, mida kristlik puu kannab. Toimunud on täielik muutus. See töö ootab tegemist. EGW “Te saate väe”
